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秦国张仪与齐国、楚国宰相在啮桑会面。
韩国、燕国君主都称王,唯独赵武灵王不肯,说:“没有真正的实力,怎么敢处于王的名呢?下令赵国人称呼自己为君。
显王四十七年,己亥,公元前322年
张仪从啮桑返回秦国而被秦王罢黜宰相官职,担任魏国宰相。想要让魏国侍奉秦国而让各国诸侯都仿效,魏国君主不听从张仪的建议。秦王讨伐魏国,夺取曲沃、平周。又暗地里更加深厚对待张仪。
显王四十八年,庚子,公元前321年
周显王驾崩,他的儿子姬定即位,这就是周慎靓王。
燕国燕易王已故,他的儿子姬哙即位,这就是燕王哙。
齐王把爵位及薛地赐给田婴,名称靖郭君。靖郭君对齐王说:“百官计谋,不可以每天不听而阅览几次,齐王听从靖郭君意见。然而过了很多天感觉憎恶,以国事委托给靖郭君。靖郭君因此得以专断齐国大权。靖郭君想要在薛地筑城,食客对靖郭君说:“君没有听闻海大鱼吗?不被渔网所停留,不被钩子所牵制,海大鱼一旦失去了水,就会被嵝蚁所制服,说明离开适于自己的环境就会失去优势。现在齐国,也是君之水。君可以长久拥有齐国,为何执着于薛地!如果失去齐国政权,虽然把薛城建筑到天,难道值得有恃无恐吗?”于是终究没有筑城。靖郭君有儿子四十余人,位次低下的姬妾生的儿子名字田文,田文豪放豁达洒脱饶有才智谋略,游说靖郭君分发财物供养贤才。靖郭君让田文主持家事对待宾客,宾客争着赞美田文美名,大家都请求靖郭君以田文为田氏宗主。靖郭君已故,田文继承诸侯之位为薛公,称号孟尝君。孟尝君收罗各国诸侯说客和有罪逃亡的人,舍弃家中财产给予优厚的待遇,救济亲戚。食客经常有几千人,各自认为孟尝君亲近自己。因此孟尝君之名天下闻名。
臣司马光说:“君子培养人才,是为了百姓。《易经》说:“圣人养育贤人以及万民百姓。”贤明的人,德足以仁爱敦厚,化生万物。端正不良风俗,才足以整顿朝廷法度,重振法律。明智足以观察入微考虑到将来。势力强盛足以结仁固义。大则有利于天下,小则利于一国百姓。所以君子优厚俸禄使他富裕,爵位使他地位尊贵。养一人而使万人得到恩惠,这才是养贤之道。现在孟尝君养士,不顾及愚笨与聪明,不挑选善与恶,篡夺君主给予的俸禄,以树立党羽,扩大虚假的名声。上欺侮君主,下以损害百姓,是狡诈阴险的男子,哪里值得仰慕啊!《书》说:
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